viernes, 22 de agosto de 2014

Retiro de meditación. Practicando la atención plena: Mindfulness.




Viernes, sábado y domingo
31 de octubre,1 y 2 de noviembre

Lugar: Santuario de Santa Lucía.  Mancor de la Vall.

Importe 180€

Incluirá el curso y el alojamiento en régimen de pensión completa 
desde el viernes por la tarde hasta el domingo por la tarde.

Límite máximo para inscribirse 9 de octubre. 

(Despúes de esta fecha  no se admitirán inscripciones)


Para inscribirte tienes que abonar 50€, los cuales se te descontarán del total de 180€. Estos 50€ no serán reembolsables en caso de no asistir al retiro.  Sin embargo se podrán ceder a otra persona que quiera asistir en su lugar. 

¿Qué traer ?  Ropa cómoda.   Banquito de meditación y/o cojín de meditación. Esterilla antideslizante para la práctica de yoga.

Si quieres, podrás solicitar un certificado de asistencia con el número de horas etc.. 
Importe del certificado 10€.

PROGRAMA


La práctica de la meditación es algo que nos ha fascinado desde el primer encuentro con yoga por su capacidad para la transformación interior.  Por ello tenemos un especial interés en recomendaros esta actividad.   Lo vamos a impartir Isabel Ferriol y Llorenç Mestre, fundamentándonos en nuestra práctica personal de meditación de más de 20 años, pero sobre todo en las enseñanzas impartidas por nuestro formador Godfrey Devereux sobre Meditación Somática, ya que de todas las técnicas que hemos practicado e integrado, ésta es, la que con diferencia y con más simplicidad, revela la naturaleza de la mente, sus engaños y sus neurosis. 

Mindfulness, o atención plena, puede ser practicada sobre muchos objetos, internos o externos al cuerpo.  En meditación somática, la atención plena, el enfoque, está en el cuerpo y sus sensaciones, siendo la respiración también una parte de las sensaciones corporales.   La ventaja del Mindfulness o de la Meditación Somática es que se prescinde de cualquier dogma, creencia religiosa o tradición.  Usa la experiencia directa para comprender, despertar y volverte lúcid@.  No necesitas creer en ello, solo necesitas practicar el sentir para reconocer y dejar ir la mente neurótica,  la mente que crea el sufrimiento, que te mantiene en el pasado o el futuro, el ego o la mente pensante.  ¿Que queda entonces si esta mente neurótica que crea ilusión, que engaña, es reconocida y dejada ir?   Quizás Paz?  Gozo?  Claridad?  Verdad? .... 

La meditación es una de las herramientas más valiosas con las que cuenta el ser humano para el reconocimiento y descubrimiento de su propio potencial interior.    Es tan valiosa que la psicología contemporánea la está incorporando como fundamento de sus terapias de recuperación con los famosos programas de MINDFULNESS (atención plena).  Algunos de los beneficios más superficiales de su práctica regular son que  permite contrarrestar los efectos negativos del estrés o de  la ansiedad, restableciendo el equilibrio del cuerpo y de la mente.  Sin embargo, la experiencia con la mente meditativa va mucho más allá  porque  través de la atención plena puedes ir  sanando capas cada vez más profundas del ser.

El programa de este retiro está diseñado para que vayas accediendo a la práctica de la atención plena de manera gradual.  Combinarás la práctica de la meditación en quietud sentada con la meditación dinámica.  Usarás la meditación dinámica con la finalidad  de liberar al cuerpo y a la mente de tensión, equilibrar su energía y prepararlo para la quietud sentada.  

La meditación dinámica usa el movimiento sincronizado con la respiración para que de manera gradual la mente se vaya familiarizando con las sensaciones del cuerpo de un modo más cómodo.  Al mismo tiempo el cuerpo se irá preparando para acceder cada vez a momentos más largos de quietud sentada de una manera más fácil y placentera.

Para más información puedes consultar estos enlaces:

http://www.nirodhayoga.com/p/meditacion-somatica.html
http://www.nirodhayoga.com/2013/05/la-mente-meditativa-la-quietud-sentado.html

En breve tendrás más información.  Consulta regularmente esta página.


miércoles, 30 de julio de 2014

Ecstatic dance


Si estás interesad@ tienes que reservar tu plaza lo antes posible.  
Plazas limitadas.  Aportación voluntaria.

miércoles, 2 de julio de 2014

Taller de los 5 ritmos - Danza Creativa -

                               






MOVIMIENTO Y DANZA CREATIVA

EXPRESIÓN / LIBERACIÓN /COMUNICACIÓN / INTERIORIZACIÓN

 EL MOVIMIENTO CREATIVO ES:
UNA DISCIPLINA ARTÍSTICA ,TERAPÉUTICA Y TRANSPERSONAL


TALLER : DÍA 18 DE JULIO //    20h a 22h
-Taller  5 Ritmos-
Importe del taller 17€

IMPARTE: MARIBEL SOLER

Profesora: Movimiento. Creativo  Directora: El Taller. Centre de Dansa


jueves, 26 de junio de 2014

Kriya yoga 3


TRES: EL PROCESO DE LA EVOLUCIÓN


1/ Es una tendencia natural de la creación el volver gradualmente a su fuente (que es la perfección). Por tanto la evolución es un proceso de movimiento hacia la perfeccón.  La perfección es el estado en el que el Dharma, la virtud mental, está en su plenitud.  En este estado la Divinidad es expresada plenamente.

2/ Todas las cosas están evolucionando gradualmente de vuelta hacia la Fuente.  Se descubre que la evolución toma lugar dentro de períodos definidos de tiempo.

3/ El tiempo está definido por los movimientos de los planetas ( los cuales a su vez son representativos de los movimientos de la fuerza vital dentro del sistema sutil de la espina dorsal del hombre).

4/ El proceso de Evolución está representado por movimientos circulares consistentes en arcos ascendentes y descententes.

5/ Es sabido por los sabios videntes que el sol y sus plantetas y satélites se mueven en un patrón cíclico, desde el punto más cercano a la sede sutil del Poder Creativo (Brahma, el Magnetismo Universal ), llamado el Vishnu Nabhi, hasta el punto más alejado del Vishnu Nabhi, y luego regresa de nuevo, una y otra vez.

6/ Este punto en el que el sol y sus planteas están más cerca de Vishnu Nabhi se conoce como la “edad de oro” (Satya Yuga – la era de la verdad y el conocimiento), en la que todos los seres están más cerca de la  Fuente de su Naturaleza divina y la virtud mental está en su más pleno desarrollo.  El punto en el que el sol está más lejano de Vishnu Nabhi se conoce como Kali Yuga – la era de oscuridad y sufrimiento.  En medio están los dos Yugas conocidos como “Dwapara” (a continuación del Kali Yuga) y “Treta”( a continuación del Satya Yuga).  Una y otra vez se repetirá este patrón cíclico.

El período de tiempo que lleva atravesar estos cuatro Yugas se conoce como “un Daiva Yuga”.  Así, hay un Daiva Yuga ascendente y un Daiva Yuga descendente en cada ciclo.  Cada pareja formada por un Daiva Yuga ascendente y otro descendente se conoce como una “Pareja Eléctica”.

7/ Estos ciclos de un Daiva Yuga son los componentes más pequeños de un ciclo más grande incluso, conocido como el  Día y la Noche de Brahma.

8/ Así cada vez que el ciclo más pequeño de un Daiva Yuga ascendente y otro descendente (una pareja eléctrica) tiene lugar, sucede de tal manera que ligeramente más “virtud” (Sattwa – la cualidad del Magnetismo Divino) es absorbida con cada paso del sol por el punto más cercano al Vishnu Nabhi, y parte de ella sigue impregnando la creación, de modo que cada Satya Yuga es realmente un poco más “brillante” (más sattwico) que el anterior, y cada Kali Yuga es un poco “menos oscuro” (menos tamásico) que el antrior.  En otras palabras, con cada Daiva Yuga ascendente la humanidad se acerca ligeramente más a la Fuente (esto es, se impregna más del Magnetismo Divino), y también cada subsiguiente Daiva Yuga descentente permanecerá menos oscuro (más virtuoso- “más cercano” a la fuente.  Gradualmente, tras 1000 Daiva Yugas (un Kalpa) el Día de Brahma llegará a su terminación, y la manifestación creativa irá a descansar en perfecta plenitud – un estado de Equilibrio Divino.  Esto será la terminación de un Día de Brahma (el proceso ascendente de evolución).

(El Vishnu Nabhi es un punto sutil espiritual, no es un centro físico.  Con cada pasada del sistema solar cerca por el punto más cercano al Vishnu Nabhi,  el sistema solar absorbe las características Vishnu Nabhi, y se diviniza más y más cada vez.  Esta “divinización” es el proceso de evolución.  El sistema solar se vuelve gradualmente más y más divino, vibrando en un nivel más refinado que se incrementa con cada pasada cerca del Vishnu Nabhi, hasta que eventualmente trasciende los límites del tiempo y del espacio y se retira de vuelta hacia “el Uno que está más allá”.)


domingo, 22 de junio de 2014

Kriya yoga 2



DOS: FORMACIÓN DEL MICROCOSMOS


1/ La fuente de todo lo que existe es el Puro Parabrahma.  A partir de este Parabrahma surge la creación, desde lo más sutil (cercano al Parabrahma) a lo más denso (aquellos puntos que se alejan del Parabrahma).

2/ En el cuerpo humano este Parabrahma es conocido en su forma pura en el punto conocido como Jnanchakra. Desde este punto vibra hacia abajo, una frecuencia cada vez más pesada (densa), conforme se aleja por siempre de su fuente.

3/ Estos diferentes niveles de consciencia vibratoria (de lo más sutil a lo más denso) se alojan en los diferentes puntos conocidos como “ruedas o Chakras “.

4/ La práctica del yoga consistirá entonces en volver hacia arriba, desde la vibración más densa a la más sutil, hasta que se experimente el Parabrahma Puro y la mente se identifique de nuevo con este punto.

5/ Esta estructura de la creación que tiene lugar en el cuerpo humano representa la formación del cosmos que surge desde la fuente.




sábado, 21 de junio de 2014

Kriya yoga 1



UNO: LA NATURALEZA DEL VERDADERO CONOCIMIENTO


1/ Sólo el Parabrahma (Dios supremo sin forma) es eterno no tiene ni principio ni fin. Es la fuente de Gozo sin fin.

2/ La percepción del único Parabrahma como "muchos" es causada por la mente, que se identifica con sus fluctuaciones (la actividad mental). Cuando estas fluctuaciones son reconocidas como tales, entonces los "muchos" serán vistos como uno.

3/ De esta forma la mente se identificará gradualmente con el Parabrahma, en vez de hacerlo con las fluctuaciones sin fin.

4/ Algunos proclaman que el Uno puede ser conocido mediante el estudio intelectual de diversas doctrinas.

5/ En verdad este tipo de estudio sólo servirá para excitar más la mente, conduciendo a un mayor incremento de la actividad mental.

6/ Las personas aficionadas a la argumentación y a la disputa intelectual vagan así perdidos en este universo, inflados de orgullo por su “sabiduría y logro” intelectual, pero en verdad están alejándose cada vez más de la verdadera percepción del Parabrahma debido a la constante excitación de la mente.

7/ La verdad sólo puede ser conocida intimando con la inteligencia de la mente, reconociendo la actividad mental como tal y dejándola ir.  De este modo el ser se asienta en su propia fuente.

8/ Este proceso de hacerse íntimo con la inteligencia de la mente, reconocer su capacidad para imaginar y fluctuar continuamente y dejarla ir, desenmarañarse de ella, es conocido como “Yoga”.

9/ El yoga conducirá a la percepción correcta. De modo que todos los esfuerzos deben ser aplicados a la práctica del Yoga.  De esta forma será conocida la Verdad.